去年就看到这个预告了，现在正片出来了。本来我对杜甫是伟大诗人毫无疑义，但BBC居然也说杜甫是伟大诗人了，这就有问题了。
BBC是啥，是英国广播电台，我不相信鬼佬能有啥好心眼，来夸赞中国的伟大诗人，于是就认真去读了杜甫的生平，这一看不得了，杜甫的问题那是相当的严重啊！
先说我大唐，我大唐起于北魏六镇，隋末大乱席卷天下，那真是顺天应人。万国来朝也达到鼎盛，向其朝贡之国多达三百余。疆域空前辽阔，极盛时东起日本海、南据安南、西抵咸海、北逾贝加尔湖，是中国自秦以来第一个未修据胡长城的大一统王朝。唐朝攻灭东突厥、薛延陀后，唐太宗被四夷各族尊为天可汗 。又借羁縻制度征调突厥、回鹘、铁勒、契丹、靺鞨、室韦等民族攻伐敌国，并让日本、南诏、新罗、渤海国等藩属国学习自身的文化与制度。
如果一定要用一句话来说，那就是牛逼牛逼太牛逼，所谓中华复兴，要复的就是汉唐，汉是大汉，唐是大唐。
在这么牛逼，辉煌，灿烂的朝代里，出现了一个不和谐的声音，那就是杜甫。
其实杜甫这个人，祖上是很进步的，他的祖上是汉代司法干部杜周，那工作能力和绩效是杠杠的。查办各种领导交办的案件都很迅速，该判死罪判死罪绝对不徇私枉法，不放过一个坏人。立场和政治上都很坚定，得到了汉武帝的赏识，当了10多年的御史中丞。
他的爷爷杜审言是唐高宗时代就考上公务员的进士，主要做一些文化方面的工作，也算得上是唐朝的老同志，与李峤、崔融、苏味道合称文章四友，世号“崔李苏杜”
所以你要说杜甫的家世那是根红苗正的大唐忠臣，在他年轻的时候，应该也曾经想过报效大唐，结果自己不争气连个进士也没考上，但不得不说这时候的杜甫是热爱祖国大好河山的，他写的泰山一诗，还是有点才华的。
BBC是啥，是英国广播电台，我不相信鬼佬能有啥好心眼，来夸赞中国的伟大诗人，于是就认真去读了杜甫的生平，这一看不得了，杜甫的问题那是相当的严重啊！
先说我大唐，我大唐起于北魏六镇，隋末大乱席卷天下，那真是顺天应人。万国来朝也达到鼎盛，向其朝贡之国多达三百余。疆域空前辽阔，极盛时东起日本海、南据安南、西抵咸海、北逾贝加尔湖，是中国自秦以来第一个未修据胡长城的大一统王朝。唐朝攻灭东突厥、薛延陀后，唐太宗被四夷各族尊为天可汗 。又借羁縻制度征调突厥、回鹘、铁勒、契丹、靺鞨、室韦等民族攻伐敌国，并让日本、南诏、新罗、渤海国等藩属国学习自身的文化与制度。
如果一定要用一句话来说，那就是牛逼牛逼太牛逼，所谓中华复兴，要复的就是汉唐，汉是大汉，唐是大唐。
在这么牛逼，辉煌，灿烂的朝代里，出现了一个不和谐的声音，那就是杜甫。
其实杜甫这个人，祖上是很进步的，他的祖上是汉代司法干部杜周，那工作能力和绩效是杠杠的。查办各种领导交办的案件都很迅速，该判死罪判死罪绝对不徇私枉法，不放过一个坏人。立场和政治上都很坚定，得到了汉武帝的赏识，当了10多年的御史中丞。
他的爷爷杜审言是唐高宗时代就考上公务员的进士，主要做一些文化方面的工作，也算得上是唐朝的老同志，与李峤、崔融、苏味道合称文章四友，世号“崔李苏杜”
所以你要说杜甫的家世那是根红苗正的大唐忠臣，在他年轻的时候，应该也曾经想过报效大唐，结果自己不争气连个进士也没考上，但不得不说这时候的杜甫是热爱祖国大好河山的，他写的泰山一诗，还是有点才华的。
望岳
岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
一直考不上进士也不是个事，到了天宝六年的时候，为了给有报效国家之心的文化人一个机会，我们英明神武的唐玄宗还专门开了个特别的考试，结果让人很失望的是，这些知识分子一个都没考上。这不能怪主持考试的李林甫，他能坚持用人原则，不降低标准，这也是大唐制度所在。
考不上不能怪朝廷吧，朝廷很仁慈，并没有彻底放弃他们，还是特招杜甫成为“河西尉”这个非常重要的职务，杜甫感恩没有？并没有，他不仅不感恩，还写了一首表达内心不满的诗，这时候的杜甫，对我伟大的大唐已经有了私人不满：
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
一直考不上进士也不是个事，到了天宝六年的时候，为了给有报效国家之心的文化人一个机会，我们英明神武的唐玄宗还专门开了个特别的考试，结果让人很失望的是，这些知识分子一个都没考上。这不能怪主持考试的李林甫，他能坚持用人原则，不降低标准，这也是大唐制度所在。
考不上不能怪朝廷吧，朝廷很仁慈，并没有彻底放弃他们，还是特招杜甫成为“河西尉”这个非常重要的职务，杜甫感恩没有？并没有，他不仅不感恩，还写了一首表达内心不满的诗，这时候的杜甫，对我伟大的大唐已经有了私人不满：
官定后戏赠
不作河西尉，凄凉为折腰。
老夫怕趋走，率府且逍遥。
耽酒须微禄，狂歌托圣朝。
故山归兴尽，回首向风飙。
不想当河西尉，给你个右卫率府兵曹参军怎么样？这个职位其实是很热门的，负责看守兵甲器杖，管理门禁锁钥，你们想想，这是不是一个非常非常有油水的部门？但杜甫还是不满意，这种不满意在他回家探亲得知儿子因病而故的时候达到了巅峰。他写一首自京赴奉先县咏怀五百字，诗比较长，就不全放了，里面有几句，真是很恶毒了。
中堂舞神仙，烟雾散玉质。
煖客貂鼠裘，悲管逐清瑟。
劝客驼蹄羹，霜橙压香橘。
朱门酒肉臭，路有冻死骨。
前面说的挺好，描绘了大唐的富裕景象，又是貂皮大衣，又是豪华宴会的，还有好吃的大餐驼蹄羹，这都没问题，最后来一句“路有冻死骨”，你杜甫看到了？你看到冻死骨你做了什么没有？如果你没做什么，你不就是个小人？如果你只是听说没有看到，你不是在造谣？路有冻死骨，哪条路？冻死的是谁？这种污蔑大唐民政部门的诗居然没有被禁掉，大唐真是太包容了。
可以说，到这个时候，杜甫已经走上了反对大唐反对大唐人民的道路，但这时候的杜甫，危害还不大，真正大是后来的事。
天宝十四载（755年）十一月，安史之乱爆发，第二年六月，潼关失守，伟大的玄宗皇帝转进到了四川，同样是诗人的王维都被叛军抓起来了，杜甫却没事，不由让我们要问一句，他为啥没被安禄山的叛军抓起来？是不是他们有啥勾兑和勾结？我想，这样的质疑是合理的。
即使如此，大唐新领导人并没有因此而放弃杜甫，杜甫逃出长安穿过对峙的两军到凤翔（今陕西宝鸡）投奔大唐新领导人肃宗。五月十六日，被肃宗授为左拾遗，故世称“杜拾遗”。
你看，大唐真的对杜甫很好，对不对，一个进士都没考上的人，左一个官，右一个官的给他，还要怎么样？老百姓想当官，有那么容易吗？这也就是他祖上争气，遗泽给的他。
他怎么回报的呢，在大唐跟安史叛军紧张对峙的时候，在大唐人民集体抗击叛军，挽救朝廷的时候，杜甫写了三吏三别这样的歪诗，我摘录三吏中的石壕吏吧，看看他是怎么描写我们大唐基层官员的。
老夫怕趋走，率府且逍遥。
耽酒须微禄，狂歌托圣朝。
故山归兴尽，回首向风飙。
不想当河西尉，给你个右卫率府兵曹参军怎么样？这个职位其实是很热门的，负责看守兵甲器杖，管理门禁锁钥，你们想想，这是不是一个非常非常有油水的部门？但杜甫还是不满意，这种不满意在他回家探亲得知儿子因病而故的时候达到了巅峰。他写一首自京赴奉先县咏怀五百字，诗比较长，就不全放了，里面有几句，真是很恶毒了。
中堂舞神仙，烟雾散玉质。
煖客貂鼠裘，悲管逐清瑟。
劝客驼蹄羹，霜橙压香橘。
朱门酒肉臭，路有冻死骨。
前面说的挺好，描绘了大唐的富裕景象，又是貂皮大衣，又是豪华宴会的，还有好吃的大餐驼蹄羹，这都没问题，最后来一句“路有冻死骨”，你杜甫看到了？你看到冻死骨你做了什么没有？如果你没做什么，你不就是个小人？如果你只是听说没有看到，你不是在造谣？路有冻死骨，哪条路？冻死的是谁？这种污蔑大唐民政部门的诗居然没有被禁掉，大唐真是太包容了。
可以说，到这个时候，杜甫已经走上了反对大唐反对大唐人民的道路，但这时候的杜甫，危害还不大，真正大是后来的事。
天宝十四载（755年）十一月，安史之乱爆发，第二年六月，潼关失守，伟大的玄宗皇帝转进到了四川，同样是诗人的王维都被叛军抓起来了，杜甫却没事，不由让我们要问一句，他为啥没被安禄山的叛军抓起来？是不是他们有啥勾兑和勾结？我想，这样的质疑是合理的。
即使如此，大唐新领导人并没有因此而放弃杜甫，杜甫逃出长安穿过对峙的两军到凤翔（今陕西宝鸡）投奔大唐新领导人肃宗。五月十六日，被肃宗授为左拾遗，故世称“杜拾遗”。
你看，大唐真的对杜甫很好，对不对，一个进士都没考上的人，左一个官，右一个官的给他，还要怎么样？老百姓想当官，有那么容易吗？这也就是他祖上争气，遗泽给的他。
他怎么回报的呢，在大唐跟安史叛军紧张对峙的时候，在大唐人民集体抗击叛军，挽救朝廷的时候，杜甫写了三吏三别这样的歪诗，我摘录三吏中的石壕吏吧，看看他是怎么描写我们大唐基层官员的。
石壕吏
暮投石壕村，有吏夜捉人。
老翁逾墙走，老妇出门看。
吏呼一何怒！妇啼一何苦！
听妇前致词：三男邺城戍。
一男附书至，二男新战死。
存者且偷生，死者长已矣！
室中更无人，惟有乳下孙。
有孙母未去，出入无完裙。
老妪力虽衰，请从吏夜归，
急应河阳役，犹得备晨炊。
夜久语声绝，如闻泣幽咽。
天明登前途，独与老翁别。
什么叫吏呼一何怒？什么叫妇啼一何苦？国家有难匹夫有责，难道基层官员不应该去征兵？不征兵拿什么打败安禄山？安禄山占领了大唐，人民岂不是要更加水深火热？妇女为啥要啼哭？明明大唐人民非常支持朝廷，听说要征兵都欢天喜地的把儿子送去当兵好不好？别把大唐人民说的那么没觉悟，没有大家哪来小家，没有朝廷哪来大唐人民安定的生活和开元盛世！
而且更加严重的是，这是啥时候，这是大唐军队和安禄山叛军紧张对持然后有了一点小挫折的时候，不征兵怎么办？你杜甫想个办法？
杜甫不仅污蔑基层官员，还造了大唐人民的谣，拿一首无家别就知道了：
寂寞天宝后，园庐但蒿藜。
我里百余家，世乱各东西。
存者无消息，死者为尘泥。
贱子因阵败，归来寻旧蹊。
久行见空巷，日瘦气惨凄。
但对狐与狸，竖毛怒我啼。
四邻何所有, 一二老寡妻。
宿鸟恋本枝，安辞且穷栖。
方春独荷锄，日暮还灌畦。
县吏知我至，召令习鼓鞞。
虽从本州役，内顾无所携。
近行止一身，远去终转迷。
家乡既荡尽，远近理亦齐。
永痛长病母，五年委沟溪。
生我不得力，终身两酸嘶。
写的太惨了，我们大唐人民明明是一听说要去打击叛军，都是喜大普奔的好不好！我就想问一句，这些事，你杜甫都核实过了吗？你是亲眼见到的，还是道听途说，在大唐打击叛军的关键时刻，造这样的谣言，我不禁要问，这是不是给叛军递刀子？侧面证明安禄山史思明反叛的合理性从而瓦解大唐军民的抵抗精神？
但如果说递刀子的诗，虽然三吏三别已经够恶毒，但最恶毒的，还是这首兵车行，简直把大唐人民写的生不如死了。
老翁逾墙走，老妇出门看。
吏呼一何怒！妇啼一何苦！
听妇前致词：三男邺城戍。
一男附书至，二男新战死。
存者且偷生，死者长已矣！
室中更无人，惟有乳下孙。
有孙母未去，出入无完裙。
老妪力虽衰，请从吏夜归，
急应河阳役，犹得备晨炊。
夜久语声绝，如闻泣幽咽。
天明登前途，独与老翁别。
什么叫吏呼一何怒？什么叫妇啼一何苦？国家有难匹夫有责，难道基层官员不应该去征兵？不征兵拿什么打败安禄山？安禄山占领了大唐，人民岂不是要更加水深火热？妇女为啥要啼哭？明明大唐人民非常支持朝廷，听说要征兵都欢天喜地的把儿子送去当兵好不好？别把大唐人民说的那么没觉悟，没有大家哪来小家，没有朝廷哪来大唐人民安定的生活和开元盛世！
而且更加严重的是，这是啥时候，这是大唐军队和安禄山叛军紧张对持然后有了一点小挫折的时候，不征兵怎么办？你杜甫想个办法？
杜甫不仅污蔑基层官员，还造了大唐人民的谣，拿一首无家别就知道了：
寂寞天宝后，园庐但蒿藜。
我里百余家，世乱各东西。
存者无消息，死者为尘泥。
贱子因阵败，归来寻旧蹊。
久行见空巷，日瘦气惨凄。
但对狐与狸，竖毛怒我啼。
四邻何所有, 一二老寡妻。
宿鸟恋本枝，安辞且穷栖。
方春独荷锄，日暮还灌畦。
县吏知我至，召令习鼓鞞。
虽从本州役，内顾无所携。
近行止一身，远去终转迷。
家乡既荡尽，远近理亦齐。
永痛长病母，五年委沟溪。
生我不得力，终身两酸嘶。
写的太惨了，我们大唐人民明明是一听说要去打击叛军，都是喜大普奔的好不好！我就想问一句，这些事，你杜甫都核实过了吗？你是亲眼见到的，还是道听途说，在大唐打击叛军的关键时刻，造这样的谣言，我不禁要问，这是不是给叛军递刀子？侧面证明安禄山史思明反叛的合理性从而瓦解大唐军民的抵抗精神？
但如果说递刀子的诗，虽然三吏三别已经够恶毒，但最恶毒的，还是这首兵车行，简直把大唐人民写的生不如死了。
兵车行
车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。
耶娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。
牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄。
道旁过者问行人，行人但云点行频。
或从十五北防河，便至四十西营田。
去时里正与裹头，归来头白还戍边。
边庭流血成海水，武皇开边意未已。
君不闻汉家山东二百州，千村万落生荆杞。
纵有健妇把锄犁，禾生陇亩无东西。
况复秦兵耐苦战，被驱不异犬与鸡。
长者虽有问，役夫敢申恨？
且如今年冬，未休关西卒。
县官急索租，租税从何出？
信知生男恶，反是生女好。
生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草。
君不见，青海头，古来白骨无人收。
新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾。
这真是拿诗词反大唐了，什么叫做边庭流血成海水，武皇开边意未已。流血成海水？你杜甫知道大海有多大吗？一个人的血才多少，要死多少人才能血流成海？简单算一下好了，一个成年人的血量大约4-5升，我们就算5升好了，大唐一共多少人啊？我们就简单算下吧，高宗时代经济发展，大唐户籍达到380万户，我们算古代每家人多 ，就算每家有20口人，够放大了吧，也就是7000万人。
简单的算术：7000万*5升=3.5亿升，1000升大约等于1吨，35万吨而已。就算大唐人死光光，也就是35万吨的血，35万吨液体差不多也就是35万立方，能变成海吗？呵呵呵呵哒！一个洞庭湖的水量就是200亿立方了！边庭流血成海水？这不是造谣啥是造谣呢？
同样是诗人的岑参，人家则不做怨妇态，人家投笔从戎报效国家，大将封常清胜利后，他写的诗是这样的：
耶娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。
牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄。
道旁过者问行人，行人但云点行频。
或从十五北防河，便至四十西营田。
去时里正与裹头，归来头白还戍边。
边庭流血成海水，武皇开边意未已。
君不闻汉家山东二百州，千村万落生荆杞。
纵有健妇把锄犁，禾生陇亩无东西。
况复秦兵耐苦战，被驱不异犬与鸡。
长者虽有问，役夫敢申恨？
且如今年冬，未休关西卒。
县官急索租，租税从何出？
信知生男恶，反是生女好。
生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草。
君不见，青海头，古来白骨无人收。
新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾。
这真是拿诗词反大唐了，什么叫做边庭流血成海水，武皇开边意未已。流血成海水？你杜甫知道大海有多大吗？一个人的血才多少，要死多少人才能血流成海？简单算一下好了，一个成年人的血量大约4-5升，我们就算5升好了，大唐一共多少人啊？我们就简单算下吧，高宗时代经济发展，大唐户籍达到380万户，我们算古代每家人多 ，就算每家有20口人，够放大了吧，也就是7000万人。
简单的算术：7000万*5升=3.5亿升，1000升大约等于1吨，35万吨而已。就算大唐人死光光，也就是35万吨的血，35万吨液体差不多也就是35万立方，能变成海吗？呵呵呵呵哒！一个洞庭湖的水量就是200亿立方了！边庭流血成海水？这不是造谣啥是造谣呢？
同样是诗人的岑参，人家则不做怨妇态，人家投笔从戎报效国家，大将封常清胜利后，他写的诗是这样的：
献封大夫破播仙凯歌六首
其一
汉将承恩西破戎，捷书先奏未央宫。
天子预开麟阁待，只今谁数贰师功。
其二
官军西出过楼兰，营幕傍临月窟寒。
蒲海晓霜凝马尾，葱山夜雪扑旌竿。
其三
鸣笳叠鼓拥回军，破国平蕃昔未闻。
丈夫鹊印摇边月，大将龙旗掣海云。
其四
日落辕门鼓角鸣，千群面缚出蕃城。
洗兵鱼海云迎阵，秣马龙堆月照营。
其五
蕃军遥见汉家营，满谷连山遍哭声。
万箭千刀一夜杀，平明流血浸空城。
其六
暮雨旌旗湿未干，胡烟白草日光寒。
昨夜将军连晓战，蕃军只见马空鞍。
虽然岑参也有点夸张，说万箭千刀一夜杀，平明流血浸空城。但他的出发点是赞美大唐的武功和仁义，所以这种作品才是大唐喜欢和欢迎的。
汉将承恩西破戎，捷书先奏未央宫。
天子预开麟阁待，只今谁数贰师功。
其二
官军西出过楼兰，营幕傍临月窟寒。
蒲海晓霜凝马尾，葱山夜雪扑旌竿。
其三
鸣笳叠鼓拥回军，破国平蕃昔未闻。
丈夫鹊印摇边月，大将龙旗掣海云。
其四
日落辕门鼓角鸣，千群面缚出蕃城。
洗兵鱼海云迎阵，秣马龙堆月照营。
其五
蕃军遥见汉家营，满谷连山遍哭声。
万箭千刀一夜杀，平明流血浸空城。
其六
暮雨旌旗湿未干，胡烟白草日光寒。
昨夜将军连晓战，蕃军只见马空鞍。
虽然岑参也有点夸张，说万箭千刀一夜杀，平明流血浸空城。但他的出发点是赞美大唐的武功和仁义，所以这种作品才是大唐喜欢和欢迎的。
杜甫草堂现在你买得起？
晚年的杜甫住到了成都，现在去成都还能去参观杜甫草堂，这真是寸土寸金的地方，风景优美如画，但是杜甫并不满足，之后在唐代宗大历元年到达夔州（奉节）。由于夔州都督柏茂林的照顾，杜甫得以在此暂住，为公家代管东屯公田一百顷，自己也租了一些公田，买了四十亩果园，雇了几个雇工，自己和家人也参加一些劳动。看看，还雇人，自己只是偶尔劳动，妥妥的剥削阶级。这一时期，他写了这首歪诗：
茅屋为秋风所破歌
八月秋高风怒号
卷我屋上三重茅。
茅飞渡江洒江郊
高者挂罥长林梢
下者飘转沉塘坳。
南村群童欺我老无力
忍能对面为盗贼。
公然抱茅入竹去
唇焦口燥呼不得
归来倚杖自叹息。
俄顷风定云墨色
秋天漠漠向昏黑。
布衾多年冷似铁
娇儿恶卧踏里裂。
床头屋漏无干处
雨脚如麻未断绝。
自经丧乱少睡眠
长夜沾湿何由彻！
安得广厦千万间
大庇天下寒士俱欢颜
风雨不动安如山。
呜呼！
何时眼前突兀见此屋
吾庐独破受冻死亦足。
这真是集大成的高峰怨恨之作，也是一个充满了谎言的作品。先说自己家房子破，然后又说有强盗，这些强盗抢了什么呢，抢了他家的烂稻草，哈哈哈，太可笑了吧，哪个强盗不抢金银，居然来抢你的烂稻草？
后面有说什么安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，天下有寒士吗？大唐一贯重视知识分子政策，就连你杜甫一贯反对大唐，给安禄山叛军递刀子，不也落实政策了？还买了40亩果园，还安排管理国家的大量公田，再说没钱，不合适了吧！
而且，混不好怪朝廷，还要不要脸了，贺知章也是诗人吧，人家没房子住？同样是诗人，人家写的诗是这样的：
卷我屋上三重茅。
茅飞渡江洒江郊
高者挂罥长林梢
下者飘转沉塘坳。
南村群童欺我老无力
忍能对面为盗贼。
公然抱茅入竹去
唇焦口燥呼不得
归来倚杖自叹息。
俄顷风定云墨色
秋天漠漠向昏黑。
布衾多年冷似铁
娇儿恶卧踏里裂。
床头屋漏无干处
雨脚如麻未断绝。
自经丧乱少睡眠
长夜沾湿何由彻！
安得广厦千万间
大庇天下寒士俱欢颜
风雨不动安如山。
呜呼！
何时眼前突兀见此屋
吾庐独破受冻死亦足。
这真是集大成的高峰怨恨之作，也是一个充满了谎言的作品。先说自己家房子破，然后又说有强盗，这些强盗抢了什么呢，抢了他家的烂稻草，哈哈哈，太可笑了吧，哪个强盗不抢金银，居然来抢你的烂稻草？
后面有说什么安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，天下有寒士吗？大唐一贯重视知识分子政策，就连你杜甫一贯反对大唐，给安禄山叛军递刀子，不也落实政策了？还买了40亩果园，还安排管理国家的大量公田，再说没钱，不合适了吧！
而且，混不好怪朝廷，还要不要脸了，贺知章也是诗人吧，人家没房子住？同样是诗人，人家写的诗是这样的：
回乡偶书二首
少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。
儿童相见不相识，笑问客从何处来。
贺知章为朝廷奉献了一辈子，回家看到这样的景象，小朋友们很开心啊，笑眯眯的问，你从哪来啊？
这才是我大唐的真正样子，每个人都很幸福，开心，满足。
当然，我们也不是要全盘否定杜甫，他还是写过一些好诗的，比如这首春夜喜雨，还是反映了当时人们的幸福生活的：
儿童相见不相识，笑问客从何处来。
贺知章为朝廷奉献了一辈子，回家看到这样的景象，小朋友们很开心啊，笑眯眯的问，你从哪来啊？
这才是我大唐的真正样子，每个人都很幸福，开心，满足。
当然，我们也不是要全盘否定杜甫，他还是写过一些好诗的，比如这首春夜喜雨，还是反映了当时人们的幸福生活的：
春夜喜雨
好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。
野径云俱黑，江船火独明。
晓看红湿处，花重锦官城。
还有这首也可以算得上杜甫不多的好诗词，他听说打赢了叛军，想想这些年对大唐说的那些怪话酸话，也算良心发现了吧：
随风潜入夜，润物细无声。
野径云俱黑，江船火独明。
晓看红湿处，花重锦官城。
还有这首也可以算得上杜甫不多的好诗词，他听说打赢了叛军，想想这些年对大唐说的那些怪话酸话，也算良心发现了吧：
闻官军收河南河北
剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。
白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。
即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。
所以对杜甫这个人，还是要辩证的看，他的一生大多数诗词，都差不多属于谣言，有一些还特别恶劣，是给敌人递刀子的行为，当然我们也要客观的看，他的有些诗还是很好的。
所以要辩证的看一个人，千万不要人云亦云，嘴皮子一动就说杜甫是爱国诗人，太草率了。
却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。
白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。
即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。
所以对杜甫这个人，还是要辩证的看，他的一生大多数诗词，都差不多属于谣言，有一些还特别恶劣，是给敌人递刀子的行为，当然我们也要客观的看，他的有些诗还是很好的。
所以要辩证的看一个人，千万不要人云亦云，嘴皮子一动就说杜甫是爱国诗人，太草率了。
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